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星醉竹语

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日志

 
 

“中国”的由来  

2009-08-04 22:33:27|  分类: 知识收集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       “中国”一词在我国古典文献中出现得很早,运用也很普遍。在古代,“中国”一词的意思之一,是指帝王所处的都城。《诗经?大雅?民劳》:“惠此中国,以绥四方。”这是劝西周厉王放宽一点对人民的压榨,先从爱惜京都的人民做起,进而安抚四方之民。这里,“中国”指京都,“四方”指周代所封的诸国。“中国”的另一古义是泛指黄河中下游地区,即远古华夏族所居住的地方。

       地处南方长江流域的楚国人称周、鲁、齐、晋等国所处的黄河流域为“中国”。这一含义的“中国”与“中原”的词义相同。《孟子?滕文公上》云:“陈良,楚产也,悦周公、仲尼之道,北学于中国”,“兽蹄鸟迹之道,交于中国”;《庄子?田子方》云:“中国之君子,明乎礼义而陋于知人心”......这些都说明,上古之所谓“中国”者,即指后世之“中原”也。但又有不同于“中原”的地方,即地域不及后世中原之广,仅相当于仅山西、山东、河南、河北一带。

        为什么我们的古人把这一带地区称做“中国”呢?因为这一带地区四周分布着夷、狄、蛮诸族及其所建国,而被包围在中间,故称这一带地区及国家为“中国”。后来尽管“中国”的地理范围随着历朝历代的兴衰有所变化,但这一名称还是流传了下来。

       古代的中国又叫“华夏”或“中夏”。夏者,大也;华者,美也。《左传》载:“中国有礼仪之大,故称夏。有服章之美,谓之华。”“中”指的是中土。西周初年周公营建洛邑,以为是天下的中心,故称“中土”。后由“华夏”、“中夏”又衍生出“中华”一词。此词最早见于《三国志?蜀志》“游布中华”一语。

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